宗萨寺

5年后故地重游宗萨寺,依然感受到信仰传承和潮流发展的力量。

宗萨寺坐落在山顶,房子应该都粉饰过,无论是晴天还是阴天,都显得色彩鲜明。

没有固定的登山路径,四面八方延伸的小径最后都会汇聚到宗萨寺,在某个拐角某个角度,就会想起5年前的路过。

山下的五明佛学院已经投入使用,年轻的喇嘛们将在这里学习修行。

这一次又是碰巧,赶上寺里法会,有金刚舞演出,早早的就开始了准备。

寺里的早课依旧,酥油灯不灭。

金刚舞演出有两天,不同的装束,第一天的装束只是添加了不少饰物。

第二天仪式更加丰富了一些,穿着可谓是盛装,看上去和古时的汉地官员服饰有些相像。

舞者的休息时间。

每逢这种庆典,宗萨寺广场就汇集了附近村子的百姓,学生们也会停课。

金刚舞又称金刚法舞,是甚深密法,藏传行者都相信它具有“见即解脱”的功德。藏传佛教在大型法会及特殊节庆之时,用歌舞的方式表达佛菩萨神变幻化度众生的方式。

金刚驱魔神舞正式名称《密咒续部大海之舞蹈》,是藏蒙佛教寺院里年初法会的重要活动之一。起源为8世纪,追溯到吐蕃王朝藏王赤松德赞(742-797)时代,为修建桑耶永固天成大寺(简称桑耶寺)时,775年由莲花生大师传到藏土。又与藏传密乘之金刚乘和坛城仪式的地舞、供养舞有关。举办金刚驱魔神舞的主要目的是,以弘扬佛教止恶行善为宗旨,制伏诸恶魔,给民众带来安居乐业的生活,在世俗娱乐中,包含佛教的慈悲喜舍的菩提行。

金刚驱魔神舞也是为了纪念838年,藏传佛教的修行僧拉龙贝吉多吉为护佛法杀死毁灭佛法的藏王朗达玛。拉龙贝吉多吉本是藏传佛教的修行高僧,正因为他是修行有成就的密宗行者,所以通过密宗舞蹈(金刚驱魔神舞)来表现他消除法魔,杀死藏王朗达玛的历史。

创办这种神舞的本怀,是要求舞者身与本尊、护法神德相相应,结手印而执法器;口诵真言,相续不断;心想本尊、护法神威仪,且化灵光融入己身,以息灾、调伏的密法制伏诸魔及自己之我执和他人之我执,一切悉皆摄收己身,最后摄收的一切我执投入火中燃烧,使其达到圆融无碍的大自在境地,以保护佛教事业的兴旺和百姓的安居乐业。

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