大足石刻是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名，是中国著名的古代石刻艺术。这次参观的是宝顶山石刻。
宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。大足石刻于1999年12月1日成为联合国教科文组织世界文化遗产。
大足石刻最初开凿于初唐永徽年间（公元649年），历经晚唐、五代（公元 907～959年），盛于两宋（公元960～1278年），明清时期（公元14～19世纪）亦有所增刻，最终形成了一处规模庞大，集中国石刻艺术精华之大成的石刻群，其内容为释儒道三教合一，堪称中国晚期石窟艺术的代表，也是中国南方石窟艺术中的顶尖之作，与云冈石窟、龙门石窟和莫高窟相齐名。
石刻以佛教造像为主，兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征，属于石窟艺术的范畴。早期的“庙宇殿堂”式结构，完全是摩崖造像，如大佛湾造像全都裸露在外，与山崖连成一片，给人一种非常直观的感觉。突破了一些宗教的约束，使造像更具人性化。雕刻形式有圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种，但主要以高浮雕为主，辅以其他形式。不仅有不计其数的各阶层人物形象，以及众多的社会生活场面，而且还配有大量的文字记载，是一幅生动的历史画卷。
宝顶山位于大足县城龙岗镇东北15公里处，海拔527.83米。宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间，四周2.5千米内山岩上遍刻佛像，包括以寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像。以大足大佛湾为主体，小佛湾次之，分布在东、南、北三面。巨型雕刻360余幅，以六道轮回，广大宝楼阁、华严二圣像、千手观音像等最为著名。宝顶大佛湾处有川东古刹圣寿寺，创建于南宋。庙宇巍峨，雕梁满目，坐落于山势峻秀、环境幽雅的林木之中。寺侧南岩为万岁楼，这是一座造型别致的二层飞檐翘角楼阁。
宝顶石刻由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174～1252年间南宋淳熙至淳佑年间，历时70余年，有总体构思组织开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。
大佛湾位于圣寿寺左下一个形似“Ｕ”字形的山湾。崖面长约500米，高约8～25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为31号。依次刻护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛传故事、释迦涅磐圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢洞、父母恩重经变相、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、牧牛图、圆觉洞、柳本尊正觉像等。全部造像图文并茂，无一龛重复。
圆觉洞口设伏卧雄狮，洞壁两侧排列十二圆觉菩萨，正前方供奉法身佛、报身佛、应身佛三身像，佛前跪合掌菩萨为十二菩萨化身。洞顶开天窗导光聚焦佛像，右壁刻龙形排水渠，雨水经龙嘴滴入老僧钵盂后由镂空手臂排出。该洞窟为宋代佛教人物雕塑代表，以光影效果、排水系统与雕刻技艺并称石刻艺术”三绝”。
毗卢洞，属宋代佛教密宗石窟造像群。主尊毗卢遮那佛双手结菩提印，周围环绕菩萨、金刚及听法群像，转轮经藏基座刻有弥勒经变故事浅浮雕。窟内现存八身毗卢佛化身像及文殊、普贤等菩萨造像，狮子座下雕有姿态各异的狮群。
