神垕因钧瓷而得名，因陶瓷而兴盛，“神垕”两字曾被四次皇封而声名显赫。
禹州，简称“禹”、“钧”，古称“阳翟”、“颍川”、“钧州”，位于河南省中部伏牛山脉和豫东平原过渡带。禹州市被誉为华夏第一都，是中国第一个奴隶制王朝——夏朝的建都地、中国“五大名瓷”之钧瓷的唯一产地，明清时期全国四大中药材集散地之一，素有“夏都”、“钧都”、“药都”之称。
相传大禹治水有功，受封于此。禹之子夏启在此“大享诸侯”建立了中国历史上第一个世袭王朝夏朝。
钧瓷始于五代，盛于宋代晚期，独产于禹州市，因禹州建有夏朝举行开国大典的钧台而得名。北宋徽宗年间，钧瓷达到了登峰造极的鼎盛时期，作为当时的皇宫御器品，皇家限制民间生产钧瓷，钧台窑为宫廷烧制的御用品中不合格的残次品一律砸碎深埋，禁止在民间流传，故有“黄金有价钧无价”、“纵有家财万贯，不如钧瓷一片”的美誉。
钧瓷以其贵、神、奇、妙四大特点堪称瓷中极品，凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变，被誉为中国“五大名瓷”之首。
神垕历史上是驰名中外的中国钧瓷文化的发祥地，也一直是重要的钧瓷生产地，被称为‘中国钧瓷之都’，又因窑火千年不熄被国内外旅游专家誉为中国唯一“活着的古镇”。
神垕古镇保留有较为完整的明清古街，俗称叫”七里长街”，老街沿肖河两岸，由五个古老村庄连成，形成了一个初具规模的古镇。古镇建筑包括有宗教建筑、民居建筑、特色市场和店铺等。古民居大多由晋商所建，保留了独特的“前店中居后坊”建筑风格。这些院落狭窄悠长，通常呈一进三或一进五的格局，属于深宅大院样式，并以家族聚居为主，常以姓氏命名。
驺虞桥原名“驺马虞桥”，横跨肖河连接东西二寨，是神垕古镇现存记载中最早的桥梁。驺虞桥始建于明公元永乐二年，迄今已有六百余年历史。明太祖朱元璋传位于皇孙建文帝朱允炆后，四叔燕王朱棣发动“靖难之役”。朱棣历经三年征战攻入南京时，皇宫起火，建文帝下落不明。朱棣登基后，朝野争议未息。此时禹州大刘山突现祥瑞，一只白底黑纹的猛虎，行不践草，食不伤生，出行时双虎随行，更在神垕洪灾时驮渡百姓。民间盛传此仁义白虎乃天命吉兆。消息传入周王朱棣胞弟耳中，他遂上书称：“瑞兽降世昭示陛下乃真命天子，百姓愿献祥兽以表臣服。” 永乐帝准奏，特下诏于神垕修建石桥惠泽乡里，并以古籍所载仁兽“驺虞”为此桥命名，以彰白虎仁德。
伯灵翁庙又称窑神庙宇。因当地盛产钧瓷，居民多以制瓷为生，为祈求窑神护佑烧制优质钧瓷、保障生计，故建造此庙。伯灵翁庙始建于宋代，历经战火损毁。据《禹州志》载，元代延佑年间曾予重修。明清时期由神垕富商集资重建，后再度损毁，现仅存山门。
中国现存可考窑神庙宇仅三座半：陕西铜川黄堡镇、焦作修武县各一处，禹州瓦店因仅存碑文算半处，伯灵翁庙则为完整遗存之一。它的建筑独特，全凭榫卯结构构筑，未用一钉，相传得鲁班技艺点化。
伯灵翁庙花戏楼又名“争气楼”，源起于清代同治十三年（1874年）的陶工罢工事件。当时工人代表王勤、许燕等赴开封府请愿，终获官府裁定资方每月增加工钱二十文。事后，窑工借用晋商东戏楼庆贺三日，继而立下“每日多干一柱泥，誓建窑工争气楼”的誓言。自光绪十八年起，历时五年集资三千余缗，在光绪二十三年建成伯灵翁庙花戏楼。伯灵翁庙花戏楼采用山门与戏台合一的独特设计，外观为庙门结构，内观则设戏台。区别于普通戏楼面街而建的形制，西戏楼的表演朝向庙内窑神殿。
关帝庙始建于乾隆十五年孟夏月（1750年4月），由山西晋商组成的商会联合神垕窑主共同筹资兴建。康熙、乾隆年间，山西阳城、清徐、曲沃、太谷等地商人通过乡邻结伴或兄弟同行的方式，翻越太行山来到神垕经商。当地神垕晋商商号有近百家，其中较具规模的包括仁和义、裕兴公、义泰长、和盛隆、东合成、西合成等。关帝庙选址于窑神庙旁有其渊源，关公原籍山西，与晋商为同乡。晋商在外地注重团结，尊奉关公，每在一地长期活动，便习惯性地建庙设馆。
关帝庙戏楼（东戏楼）由青砖瓦建造，是晋商窑主出资兴建造，西戏楼由窑工自行搭建。东戏楼供窑主聘请戏班表演，西戏楼则为窑工自编自演、自娱自乐所用。每逢节庆，两座戏台同时唱戏，形成“唱对台戏”的景象。
钢叉楼坐北朝南，是神垕古镇现存最高的古代建筑。钢叉楼呈三间五楼碉堡式结构，墙体厚度逾一米，全部采用石块砌筑而成。钢叉楼主要是为抵御匪患、提供避难而修建的防御性场所。
钢叉楼原是当地李姓富商的宅邸。这位李老爷家财万贯，良田百顷，唯憾膝下无子。某日午睡时，他梦见红脸大汉肩扛钢叉，醒后夫人恰产一子。年过六旬得子，全家虽然高兴，李老爷却认定此子是败家之兆。怪事也接踵而至，婴儿满月后昼夜啼哭，用尽办法都无济于事。有一天，仆人失手撕破绸缎，哭声竟戛然而止。此后撕绸缎成了止哭秘方，更印证李老爷的担忧。后来，经风水先生指点，李老爷在后院修建钢叉楼镇宅，果然换来数年安宁。
大炮楼坐落于神垕老街的中心地带，这座古建筑曾作为制高点，主要功能是防御匪患盗贼的侵扰，并充当相邻寨堡之间传递信号的枢纽。大炮楼四面各有题额：东面为迎奎，有额取迎文曲星之意，其中“奎”源于古代天文学中的二十八宿之一奎星，在中国神话中象征着文章兴衰的主宰神灵。西面为镇安，寓意兴镇安民、守护一方安宁。南面为瞻刘意为遥望大刘山。北面为拱辰，出自《论语·为政》：“譬如北辰，居其所而众星拱之”，本义比喻仁德施政下众星拱卫北极的君臣秩序。
