碧云寺始建于元朝至顺二年(1331年),据传是元朝开国元勋耶律楚材的后代阿勒弥(另一说法为“阿里吉”)舍宅为寺,当时叫“碧云庵”。
明朝正德九年(1514年),御马监于经看中此地的风水,出资扩建,并在后山上挖建墓穴;墓未挖好,他便在嘉靖初年因贪污事发而锒铛入狱,死于狱中。到明朝天启三年(1623年),大宦官魏忠贤又出资扩建碧云寺,并将于经未能使用的墓穴规模扩大,结果没有用成便因罪大恶极而在崇祯初年自缢后被戮尸。崇祯十七年(1644年),魏忠贤的党羽葛九思随清军进入北京,将魏忠贤的衣冠葬在墓中,成为魏忠贤衣冠冢。

清朝康熙四十年(1704年),江南道监察御史张瑗奉命巡视西山时,起初将之当作前朝皇帝的陵寝,后来得知是魏忠贤衣冠冢,遂于同年五月十二日上奏,五月二十二日诏平其坟。清朝乾隆十三年(1748年),乾隆帝在明朝的规模上又进行大规模的修葺和扩建,新建成金刚宝座塔、水泉院、罗汉堂等建筑,形成了如今的规模。

外山门,面阔三间,明间开券门洞,两次间各开一券顶窗,窗扇是三交六椀菱花图案。门上挂有蓝底金字匾,上用满、汉、藏、蒙四种文字书写“碧云寺”,为乾隆帝御笔。

山门殿(内山门),建于明朝,面阔三间,单檐灰瓦歇山顶,雅伍墨旋子彩画,明间开券门洞,两次间各开一券顶窗,券脸刻有回云纹。殿内两侧是两尊金刚力士泥塑像,俗称哼哈二将,文化大革命期间塑像被毁,现在的两尊塑像是1992年重塑,高4.8米,头戴宝冠,手执金刚杵,右像(东像)忿颜闭口为“哼”,左像(西像)怒颜张口为“哈”。


弥勒殿(天王殿),建于明朝,面阔三间,单檐歇山顶,柱子未包入墙中。殿内正中供奉铜制弥勒佛,高2.5米,采用五代时期布袋和尚的造型,为明代造像。原来殿内两侧有四大天王像,毁于北洋政府时期。弥勒殿前左右两侧有钟楼、鼓楼,均为二层。





大雄宝殿,建于明朝,面阔三间,开有隔扇门和窗。门上悬挂“能仁寂照”匾额。现在的大雄宝殿内部陈设是1995年恢复的,殿内正中为释迦牟尼说法像,其左右两侧是阿难、迦叶,左右胁侍文殊菩萨、普贤菩萨面朝中央;殿内两侧有十八罗汉像及悬山云海,悬山云海中有《西游记》中的神怪形象;释迦牟尼说法像的背面有海岛观音塑像,面朝北,两侧是善财、龙女。大雄宝殿前两侧各竖一座六棱经幢,经幢前面是放生池,池上有一座雕栏石桥。

乾隆御制重修碧云寺碑亭,建于清朝乾隆十四年(1749年),重檐八角攒尖顶,顶覆黄琉璃瓦,上下檐饰斗拱,红墙红柱,二龙戏珠彩画。亭内为乾隆御制重修碧云寺碑文,碑身两侧雕刻缠枝莲纹,中央是乾隆帝用满、汉文书写的《御制重修碧云寺碑文》,记述了碧云寺历史沿革及规模,碑身下有龟趺海墁。碑亭前的御路上有一块陛石,装饰图案以凤为主,有鹤、蝙蝠等图案,但无龙。


菩萨殿,建于明朝,面阔五间,中三间开隔扇门,两梢间开隔扇窗,隔扇图案都是三交六椀菱花图案,上朱色漆。喜相逢旋子彩画,卷草纹雀替。殿前设有走廊,檐柱为四方柱。廊内正檐下悬挂乾隆帝御笔“静演三车”匾额。菩萨殿内原有明代的5尊菩萨像,后来被毁,现在的是1995年重塑,自左至右依次为大势至菩萨(骑麒麟)、文殊菩萨(骑青狮)、观音菩萨(骑朝天吼)、普贤菩萨(骑白象)、地藏菩萨(骑谛听)。菩萨殿内两侧塑有二十四诸天像和福、碌、寿、喜四星像及悬山云海,悬山云海中有佛教故事雕塑。


孙中山纪念堂,原为普明妙觉殿,位于寺院的中心。1925年3月孙中山逝世后曾停灵于该殿,4月2日移至该寺金刚宝座塔石券门内暂厝,直到1929年5月中山陵落成后,其遗体被移往南京紫金山。1929年5月23日到25日,普明妙觉殿内设置灵堂,举行三天公祭,宋庆龄及其亲属在这里致祭。为纪念孙中山先生遗体暂厝之地,当时的南京国民政府在普明妙觉殿立“总理纪念堂”,在金刚宝座塔石券门内立“总理衣冠冢”。普明妙觉殿于1954年进行过大修,并更名为“孙中山纪念堂”,由宋庆龄手书该堂名,制成红底金字木横匾,悬挂于正厅门上。正厅内中央是孙中山塑像,左右两侧的墙上镶嵌有《孙中山致苏联遗书》汉白玉雕刻。右侧还放置着1925年3月30日苏联政府送来的玻璃盖钢棺,因孙中山已入殓,未使用。左侧陈列有孙中山生前的遗著和遗墨。
正厅两侧有廊房连接厢房,现为《孙中山与碧云寺》展览室,分别为第一展室、第二展室。经过对展览内容升级改造后,《孙中山与碧云寺》展览在2011年9月12日重新对游客开放。2011年9月28日,位于孙中山纪念堂正厅右侧的“宋庆龄守灵休息室”开放,这是1929年以来首次对游客开放。





罗汉堂,位于孙中山纪念堂的南跨院,建于清朝乾隆十三年(1748年),仿杭州净慈寺而建,平面呈“田”字形,每面9间,中间形成4个小天井。堂内有500尊木质金漆罗汉,每尊高约1.5米,神态各异,造型生动。此外,中心是横三世佛,东、西、南、北各门口分塑有护法神韦驮天、地藏王、接引佛和疯和尚。在北面屋梁上还蹲坐着济公,传说济公因为替人打抱不平而迟到,所以没了座位,就爬上屋梁蹲坐在上面。关于罗汉堂中的五百罗汉还有许多传说,其中第295尊暗夜多罗汉和第360尊直福多罗汉传说是康熙帝和乾隆帝。在罗汉堂前有一抱厦,内有四大天王塑像。



含青斋,原名涵碧斋,位于大雄宝殿北侧,建于清朝乾隆十三年(1748年),原为皇帝大臣休息之所,是行宫的第二组建筑。院门开在弥勒殿北侧靠西,为院墙上开的一个月亮门。含青斋共有前后两个院落,第一进正房三间,第二进正房五间。院内叠石为池,景致秀雅,有“云容水态”之称。含青斋是西山会议会址。1925年11月,邹鲁、谢持、张继等十多人反对孙中山的政策,擅自召开中国国民党一届四中全会,即西山会议。



水泉院,位于孙中山纪念堂北侧石阶下。院门开在含青斋西侧,为院墙上开的一个月亮门。院内东部有一棵“三代树”,前两代古柏均已枯死,树中心生长出第三代银杏。沼堂为主体建筑,四面环水,已毁,仅存地基。洗心亭,位于石桥南侧的假山上,1980年代重建。三仙洞位于洗心亭以西,石壁下临水池有一洞,洞内左右又各套一洞,故称“三仙洞”,洞内供奉三仙。洞外有廊亭,挂匾“清净心”。南侧岩壁下一泉为“卓锡”泉,有泉水从石壁隙中流出,潺潺有声,原是皇家的“听水佳处”,明朝时即在北京城闻名。龙王庙位于最西端的假山上,庙前假山下为一池塘。

石牌坊,是一座汉白玉的冲天石牌坊,四柱三间,仿木结构,单檐歇山顶。上枋刻飞鹤,下枋刻游龙,雕刻精美。石牌坊的匾额刻有“西方极乐世界阿弥陀佛安养道场”。石牌坊两侧有石雕八字照壁,共四面。其中两面与牌坊平齐,背面为雄狮,正面雕有八个中国历史人物浮雕,人物上方刻有题名:南侧照壁正面为蔺相如为节,李密为孝,诸葛孔明为忠,陶渊明为廉,正面小额枋刻有“精诚贯日”;北侧照壁正面为狄仁杰为孝,文天祥为忠,赵壁为廉,谢玄为节,正面小额枋刻有“节义凌霄”。另外两面向前斜伸为八字,正面为麒麟,背面为八仙(每面四位)。


乾隆御制金刚宝座塔碑亭,建于清朝乾隆十三年(1748年),南北各一座。八角重檐,上檐为圆攒尖顶,檐下装饰石雕斗拱。亭内为穹窿顶,顶部有龙头藻井。亭内有《御制金刚宝座塔碑》,左亭内为满文、蒙古文,右亭内为汉文、藏文,碑文介绍了金刚宝座塔的由来。

碑亭后面是一座砖砌的牌坊,再后面就是金刚宝座塔。砖牌坊前有一对石狮。砖牌坊三间七楼(一主楼,两夹楼,四次楼),三券门洞,券脸及上下枋无饰纹,坊额无匾。右手有2006年4月15日连战前来碧云寺拜祭孙中山先生衣冠冢时所植白皮松一株。


金刚宝座塔与真觉寺金刚宝座塔的形制相似,在建筑规模上超过了真觉寺的金刚宝座塔,此塔通高34.7米,是中国现存最高、最大的金刚宝座式塔。塔基座宏伟,分为五层,雕有弥勒佛像、天王像、龙凤、云纹、狮象等,这在其他塔上并不多见。朝东的方向开有拱券式门,上额嵌有乾隆帝御题横匾“灯在菩提”。1925年3月12日,孙中山在北京逝世后,其灵柩曾在碧云寺超度,后移灵南京中山陵,更换出的衣帽被放回到原殓的楠木棺中并封葬在金刚宝座塔石龛下,成为“孙中山先生衣冠冢”,供后人凭吊。现在无法登临。
