西安草堂寺

草堂寺是佛教八宗之一“三论宗”的祖庭,是中国第一座佛教高等学府,是国立翻译佛经的译场,也是佛教三大译场中时间最长、规模最大的译场,是印度佛教传送到中国的最初基点。

西安草堂寺

草堂寺位于陕西西安鄠邑区圭峰山北麓,创建于东晋,原为南北朝十六国后秦高祖皇帝姚兴的“逍遥园”故址,迄今已有1600多年的历史。后秦弘始三年(401年),姚兴攻伐后凉,亲自迎请西域高僧鸠摩罗什来到西安,入住逍遥园西明阁,并苫草为堂,以国师之礼相待,草堂寺也由此得名。

四大天王石像

佛教在中国有三大语系:汉传佛教、藏传佛教和南传上座部佛教。至隋唐时期,汉传佛教进入鼎盛时期,形成了天台宗、净土宗、禅宗等独具中国特色的汉传佛教宗派,并由此传播到朝鲜、日本、越南等地。经过历史发展,现在流行的主要有八宗:三论宗、瑜伽宗、天台宗、贤首宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。八宗的主要思想各有侧重,这就是佛学界通常所说的——“性、相、台、贤、禅、净、律、密”八大宗派,其中禅宗和净土宗是中国流传最广的宗派。

大雄宝殿前的进香队伍
六牙神象

鸠摩罗什(公元343-413年)是一位极富传奇色彩的高僧,他7岁随母出家,游历过许多国家,因通晓多种语言以及经藏、律藏、论藏,被尊为“三藏法师”。当鸠摩罗什来到西安后,挑选了3000多名僧侣在草堂寺翻译佛经。鸠摩罗什在长安生活了13年,译经说法,首次将印度大乘佛教的般若类经典全部完整地译出,对后来的中国佛学发展起了重要的作用。其中,对有关佛教中观、法华、华严、禅、律、净土等重要经典都有翻译,为中国大乘佛教的建立与发展奠定了坚实的基础,做出了巨大贡献。他共译经94部、425卷,内容精湛,辞义通达,其中《妙法莲花经》被后世誉为佛经之王。这是中国历史上第一次由国家组织、大规模翻译外国经文的壮举,鸠摩罗什本人也成为中国佛经四大翻译家(其余三人为玄奘、不空、真谛)中最早的一人,草堂寺也成为中国最早的国立佛经翻译基地。

鸠摩罗什像前香火旺盛

佛教中著名的“中观三论”——《中论》、《百论》、《十二门论》均是由鸠摩罗什在草堂寺工作时译出的,为三论宗的创立提供了经典,所以他被尊为该宗开祖,草堂寺也因此被奉为三论宗祖庭。鸠摩罗什应邀请译出《成实论》,大力弘扬成实派宗风,因而草堂寺又被视为“成实宗”的祖庭。由于华严宗五祖定慧禅师即宗密,曾在草堂寺著书讲学多年,所以又被视为华严宗祖庭。13世纪,日本佛教徒依照鸠摩罗什所译的《妙法莲花经》创建了日莲宗,尊鸠摩罗什为初祖,并将草堂寺视为祖庭。草堂寺被中国佛教三论宗、成实宗、华严宗和日本佛教日莲宗尊奉为祖庭,在世界上独一无二。

鸠摩罗什像

据说鸠摩罗什感知大限即来,集众起誓:“假如我所传的经典没有错误,在我焚身之后,就让这个舌头不要烧坏,不要烂掉!”弘始十五年四月十三日,鸠摩罗什园寂火化时全身焚毁,唯舌依然,成语“三寸不烂之舌”的由此而成。弟子们于是将这枚罕见的“舌舍利”埋在草堂寺的舍利塔下,这座鸠摩罗什舍利塔,现已成为草堂寺的镇寺之宝。

鸠摩罗什舍利塔

舍利塔用玉白、砖青、墨墨、乳黄、淡红、浅蓝、赭紫、灰色八种不同颜色的玉石、大理石雕刻镶拼而成,故又称“八宝玉石塔”。塔的正身主体,置于金刚座上,金刚座由须弥山,香水海及三层云台组成,象征“金刚不坏”之意。塔高2.46米,八面十二层,最下层为方座,之上是圆台,圆台上方刻数山,象征佛法中的须弥山。圆台之上是重叠的三层云台,上刻云朵浮雕,精妙异常。云台之上,是八角形宝龛;前刻门扉状及锭形;靠前的左右二面纵刻格子;正东面有人阴刻题名,内容为“鸠摩罗什之舍利塔乙权邦彦口口口口亲来礼而作偈言,丁酉仲秋晦大士人东土,姚秦喜伏膺,当年罗八俊,尽是诸三乘,翻经明佛旨,圆通并祖灯,如何生派别,南北强分明”。正西面刻有“孙阳来”三字,靠后的左右二面,有类于前述靠前二面纵刻格子;背后(正北)一面阴刻“姚秦三藏法师鸠摩罗什舍利塔”十字。宝龛上方为屋脊形覆盖,盖下有阴刻供养人像;盖上覆多层宝珠。

逍遥园大草堂栖禅寺宗派图碑

《逍遥园大草堂栖禅寺宗派图碑》刻于元代,有600余年历史,碑文记载了与鸠摩罗什有传承关系的僧众。碑的上方篆书《逍遥园大草堂栖禅寺宗派图》,碑高1.92米,宽0.65米。碑的正中僧人名字皆为楷书,共21排,以朝代顺序记载了众僧484人。第一排以鸠摩罗什为首及其八俊,第二排以宗密定慧禅师为首的唐代僧人及信徒共九人,其中有唐代大诗人白居易、刘禹锡,宰相郑庆余、裴休等人的名字。唐以后五代、宋、金、元五朝各排之间,明显地画出了师徒承传的关系。这通石碑是研究草堂寺历史、佛教史的珍贵资料。

大雄宝殿内的祈福法事

关中八景包括:

雁塔晨钟在城南,咸阳古渡几千年,

灞柳风雪扑满面,华岳仙掌现奇观。

曲江流饮水不断,草堂烟雾紧相连,

骊山晚照红光显,太白积雪六月天。

烟雾井

关中八景之一“草堂烟雾”是草堂寺内一口井——“烟雾井”,这口井过去经常是云蒸霞蔚,冒着热气。传说井下有一巨石,石上卧一蛟龙,早晚呼气,从井口冒出,遂成“烟雾”。又有人说,草堂寺自古以来佛事兴盛,进香拜佛的人络绎不绝,香火不断,以致于烟雾升空,与山气聚合,遂成“烟雾”。实际上。应该是一条连接着眉县汤峪,东大温泉,蓝田汤峪及临潼温泉的一条地下地热流引发的。

玉石释迦牟尼卧佛像

草堂寺卧佛殿内供奉玉石释迦牟尼卧佛像。该佛像系缅甸友人傅凤英1994年赠送。佛祖头枕着右手向西,侧身而卧,表现了释迦牟尼涅磐时的境界。

草堂寺藏经楼

草堂寺藏经楼为草堂寺现有最大建筑。楼内供奉有五尊铜胎鎏金佛像,典藏经书数千册。其中尤以27枚梵文贝叶经和影印宋版《碛砂版大藏经》最为珍贵。

观音山
西安草堂寺