西安百塔寺

绕出小院,在终南山北麓长安区天子峪口,有一个百塔寺。

这个其实是个侧门。从名字联想,似乎是有很多塔的,实际上只看见角落处的这一个。

历史上看,这还是一个大寺名寺。百塔寺始建于西晋太康二年(281年),隋开皇十四年(594年)复建,称至相道场。因三阶教创始人信行禅师圆寂后葬于寺院附近,故又名信行禅师塔院,是隋、唐佛教三阶教的祖庭。唐大历六年(771年)改名为百塔寺。百塔寺在隋、唐时期盛极一时,规模巨大,殿宇宏伟,寺僧众多,占地千亩,有“骑马关山门”之美誉。据北宋宋敏求《长安志》载:太平兴国三年(978)改名兴教院,后又复名为百塔寺。

现如今,只有这一个大雄宝殿了,还是1986年最近一次修复的。隆和老和尚带领僧众弟子,于银杏树旁新建大雄宝殿一座,殿内塑有释迦牟尼佛像一尊,流光溢彩,栩栩如生,东为大慈大悲观世音菩萨,西为幽冥教主地藏王菩萨,两边墙壁上有十八罗汉拓版画像。

韦驮(Skanda)又名韦驮天,本是婆罗门的天神,后来被佛教吸收为护法诸天之一。如果韦陀杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;如果韦陀杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;如果韦陀杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。

三阶教以苦行忍辱为宗旨,每天只吃一顿乞来的饭。在路上行走,见人不论男女,一概礼拜。竭力提倡布施。死后置尸体于森林,供鸟兽食,叫做以身布施。反对净土宗所提倡的念佛三昧,主张不念阿弥陀佛,只念地藏菩萨。说一切佛像是泥龛,不须尊敬;一切众生是真佛,所以要尊敬。

百塔寺现在最出名的就是这棵银杏树了,据说相比西安观音禅寺那棵银杏,这个被称为“中国第二银杏树”、“千年活化石”,但是寺院标识这是“中国第一银杏树”,高约30余米,可覆盖半个寺院。