与大藏寺结缘应该是在2000年了，后来多次经过马尔康，都没有机缘，这次终于如愿。
当年的公司领导是大藏寺祈竹仁宝哲的弟子，对大藏寺和藏传佛教都颇有研究，后来写了一本《一步一如来》，我的一些藏传佛教的认识，也就是从那时候开始的。而如今大藏寺网站还是我当年代码的样子。
这次从马尔康开车到大藏寺，80%的山路已经算不错了，剩下的还是渣土路，赶上雨都是泥泞，可想20多年前的路况艰难。对比照片，也可以看出规模和内饰都已经今非昔比。相比其他藏地寺庙，寺内的僧人普通话显然流利很多，交流顺畅，依然称我的老领导为“老林”。
大藏寺（藏文：ད་ཚང་དགོན་པ，威利转写：da tshang dgon pa，英语：Dhe-Tsang Monastery）建于1414年，是藏传佛教格鲁派在川北一带之总寺。
寺院全名为“甘丹大藏恒周林”（藏文：དགའ་ལྡན་ད་ཚང་ལྷུན་གྲུབ་གླིང），乃指其为甘丹教派寺院，亦即格鲁派道场。“甘丹”一词意为“欢喜”，是弥勒佛之兜率净土之名称的藏语音译，亦表格鲁派的意思。
宗喀巴诸传记、《安多政教史》及明、清二代史料中常有提及大藏寺。在拉萨布达拉宫中，有一幅“西藏重要寺院”壁画，其中亦包括大藏寺。
大藏寺位于四川阿坝州马尔康市，地处曲科尔山腰，寺院群落以坡而建，又是顺山脊而落。曲科尔山意为法轮永恒之山。背后是嘎尔足雪山，西面为更达尔雪山，山势环绕，附近山峰都好像环绕着大藏寺所在的峰，自然形成一座十三尊大威德金刚坛城之排列。大藏寺所在的曲科尔山峰，海拔在3500米以上，山形如一头巨象，寺院建在象的颈部。在寺院中心可远眺东、南、西、北各有一峰，被称为坛城的四方护法。
“大藏”汉语意思就是“圆满的信心”之意。因为藏文以汉文音译所出之异，在汉语文史上大藏寺亦被译作“答仓寺”、“大泽寺”、“达仓寺”等。在某段时期，安多地区的藏民亦称大藏寺为“茶谷寺”。由于该寺的悠久历史和规模，大藏寺被尊称为“札仓第二”（意为第二佛学院），地位仅次于格律派祖庭甘丹寺。
有关大藏寺的命名，在文史上及口语相传中有多种说法。一说为由宗喀巴取“圆满的信心”之意为其命名“大藏”（在文史中宗喀巴有时亦称阿旺札巴为“大藏阿旺扎巴”）；另一种说法认为阿旺扎巴因大藏寺乃其发愿建成一百零八座寺院之最后一间，便为它命名“大藏”，取其“圆满足数”之意，但这种说法主要是历代相传的说法，并未多见于古文献中；又有些人认为先有阿旺扎巴为寺院命名“大藏”，后宗喀巴依原名之发音略为改动了一下，使其由“圆满足数”之意思变为“圆满的信心”之意，而寺名发音却仍为“大藏”。
